Die zehn groen Systeme des Yoga Hatha Yoga Pradipika Jnana Yoga Karma Yoga Yoga Vasistha Raja Yoga

In der westlichen Welt besteht derzeit gro es Interesse am stlichen Okkultismus, da es an der Zeit ist, sich mit der praktischen materiellen Zivilisation zu verbinden, die in der modernen Welt so wunderbar entwickelt wurde. Diese Fusion wird zwei Vorteile haben: mehr Erfolg in der Au enwelt und mehr Frieden im Innenleben. Es ist fr jeden von uns, ob Ost oder West, die Zeit vergangen, Okkultismus als Flucht vor der Realitt und materiellen Verantwortung zu betrachten, um zu einem vagen inneren Zustand zu gelangen, in dem wir uns von allem zurckziehen, was materielles Leben darstellt. Um diese Welt zu einem Ort zu machen, an dem das Bewusstsein alle Krfte seines Geistes voll genie en und gleichzeitig entdecken kann, dass der Geist mehr enthlt als allgemein bekannt: Dies ist praktischer Okkultismus. Um zu wissen, wie der Geist funktioniert, knnen wir nichts Besseres tun, als uns an die alten Schriftsteller zu wenden, die sich mit Yoga befassen und alle wichtigen alten Yoga-Schulen betrachten, nicht nur eine oder zwei von ihnen. Von diesen gibt es heute in Indien sieben bekannte berlebende Schulen, und zustzlich dazu wre unsere berprfung des stlichen Okkultismus ohne Anspielung auf drei andere unvollstndig: die persischen Sufis, den buddhistischen "Noble Way" und das chinesische und japanische Zen. Insgesamt gibt es zehn Schulen. Warum haben wir das Wort Yoga ursprnglich mit Okkultismus assoziiert? Denn Yoga ist die Praxis okkulter Krfte oder vielmehr die Entdeckung und Nutzung jener Krfte, die unsichtbar in den Tiefen des menschlichen Geistes liegen. Die Praxis knnte mit der Formel "Wir sind nur teilweise am Leben" beginnen. und unter diesem Gesichtspunkt fahren Sie fort, die innere Psychologie der Alten zu untersuchen, die sie ihrer Meinung nach - "Yoga" bedeutet "Vereinigung" - mit latenten Mglichkeiten und unsichtbaren Realitten und jenseits des Geistes vereinte. Diese Magie existiert, ist wahr, und es gibt eine lange Liste von "psychischen Krften", die sich im Verlauf des Yoga-Prozesses in unterschiedlichem Ma e und ganz natrlich manifestieren, aber die Lehrer sprechen meistens davon als etwas von geringem Wert und raten davon ab, etwas zu machen der Geist ein "Spielplatz" fr sie. Aber echte Yogis interessieren sich nicht fr diese Krfte. Sie sind daran interessiert, die Umwelt zu meistern und die Strken, ethischen und spirituellen Erfahrungen zu finden, die bei den meisten Menschen nicht nur unreif, sondern auch positiv kindlich sind. Es wird gefragt: " Warum setzen diese perfekten Mnner nicht sowohl hhere Krfte als auch Magie ein? "Die Antwort lautet: " Sie tun es. Sie benutzen sie stndig, aber sie zeigen sie nicht, weil sie wissen, dass sehr viele Menschen durch den Glamour dieser Fhigkeiten und Krfte versucht wren, vom regulren Verlauf ihrer Entwicklung abzuweichen. Und viele wrden sie einfach als ein weiteres zustzliches Mittel zur Ausbeutung ihrer Mitmenschen verwenden. "Beginnen wir also mit der Aussage, dass die sieben bekannten Arten der Yoga-Praxis unter Hindus wie folgt aufgefhrt werden knnen: 1. Patanjalis Raja Yoga; 2. Karma und Buddhi Yoga von Shri Krishna, 3. Gnyana Yoga von Shri Shankaracharya, 4. Hatha Yoga, 5. Laya Yoga, 6. Bhakti Yoga, 7. Mantra Yoga. Diese sieben Systeme knnen in zwei Gruppen eingeteilt werden: Die ersten drei sind als eine Vielzahl von Raja Yoga betrachtet, und die letzten vier als Sorten von Hatha Yoga. Das Adjektiv "Raja" bedeutet "kniglich", weil der Mensch Knig oder Meister seiner eigenen Fhigkeiten wird.