Avalon 66 Nord Zu Frhgeschichte Und Rezeption Eines Mythos

In der bisherigen Forschung ist wiederholt die Frage aufgeworfen worden, ob die Paradiesgefilde des dinsakr und der Gl sisvellir der mittelalterlichen islndischen Mythologie auf keltische Einflsse zurckgehen, und wie genau diese Einflsse zu fassen und sozial und historisch einzuordnen sind. Um diese Fragen zu beantworten, arbeitet das Buch die nordischen Zeugnisse vollstndig auf; neben literarischen werden dabei auch folkloristische Quellen und archologische Befunde bercksichtigt. Nach der Analyse dieses Materials wendet sich die Studie dem keltischen Vergleichsmaterial zu: der arthurischen Literatur, der irischen Literatur und antiken keltischen Zeugnissen. Die vergleichende Analyse dieses breit gestreuten Materials zeigt, dass der dinsakr/Gl sisvellir-Komplex in der Tat von keltischen berlieferungen nicht zu trennen ist. Die unmittelbare Quelle fr die zugrundeliegenden Einflsse ist dabei wohl nicht in der arthurischen Literatur oder gar der keltischen Antike, sondern in der volkssprachlichen berlieferung des wikingerzeitlichen Irland zu suchen. Von dort scheint der Motivkomplex whrend der Landnahmezeit nach Island gelangt zu sein.