El Delito y El Control del Delito En La Modernidad Avanzada

Tomando en cuenta dos ideas centrales: "Matar para vivir" y la reconstruccin histrica de los saberes, el presente trabajo haciendo uso de la filosofa y de la antropologa, especialmente de las aportaciones de Walter Benjamin, Ren Girard, Giorgio Agamben, Umberto Galimberti y Jos Gil, adems de diversos autores que han rastreado a las culturas arcaicas de Occidente, hipotetiza que la biopoltica, categora construda por Michel Foucault, tiene inicio a partir de que el sujeto expuesto como lmite a la venganza privada, muta como chivo expiatorio en la ritualidad del sacrificio lo que, adems, tiene como consecuencia el pasaje de una sociedad sin Estado a una sociedad estatalmente organizada. La aventura humana que se exhibe como tragedia, va mostrando que, tanto las instituciones y sus promotores, como las acciones de la vida cotidiana no han dejado de estar permeadas por el simbolismo de las iniciales sociedades arcaicas de cualquier hemisferio. As, la violencia sacra en contra del chivo expiatorio y de todas las formas de ostracismo, mutarn como violencia laica impuesta por el Sistema de justicia penal el que, a su vez, ha venido administrando tambin la violencia ilegal.